"Palco de la Sèvignè" .

                                   " La derecha civilizada "  Manifestantes cruzan esta noche, 18 de Julio, la Puerta de Alcalá rumbo a la sede del PP en la calle Génova para pedir la dimisión de Bárcenas  Durante la transición a la democracia tras la muerte de Franco, en España se puso de moda el término " derecha civilizada "   para hablar de una derecha que admitía las reglas del juego de los partidos, respetaba la opinión del contrario aunque no la compartiera y se caracterizaba por una actitud dialogante, muy importante en un momento en que  era necesario que las distintas ideologías colaboraran para dejar atrás la dictadura  y construir un nuevo tejido social. De la misma manera se podría hablar también de la " izquierda civilizada " si bien ese adjetivo se suele utilizar únicamente para referirse a un tipo de derecha como si la  izquierda no pudiera también beneficiarse de todo lo que la civilización nos aporta que ya dij

El nuevo presidente de Francia con su compañera la periodista Valérie Trierweiler en una fotografía de la agencia Reuters . Justo antes de las elecciones francesas en las que Francois Hollande ha resultado vencedor con cerca del 52 por ciento de los votos, el intelectual Bernard Henri Levy, fundador de la corriente de los nuevos filósofos en 1976, corresponsal de guerra y escritor ha publicado un artículo en el que analiza el auge de la ultraderecha en Francia. Según Henri Levy, siempre crítico con los dogmas, entre el Frente Nacional de Marina Le Pen y el partido de Sarkozy existe la misma barrera de especie que opone a la izquierda moderada y a la totalitaria. Según él "los neofascistas del FN no daran cuartel a los liberales de la UMP en la guerra que les han declarado"...una renuncia, una vacilación y están muertos ". Para el filósofo es la derecha no la izquierda quien puede y debe parar su avance haciéndoles cara en lugar de jugar en su su propio terren

Al margen de la polémica sobre la supresión o no de las corridas de toros, en España, todos los años, ante la pasividad o la complacencia de las administraciones locales, se siguen celebrando brutales fiestas   en las que los mozos persiguen y torturan hasta la muerte a un toro enbolado, con fuego en los cuernos y otras cosas de ese jaez. A pesar de las voces en contra de esa costumbre bárbara, esas fiestas  se siguen permitiendo. En Cataluña, donde las corridas de toros acaban de prohibirse, tenemos los: Bous embolats, Sant Pedor, Miami P Latja que conviven en estruendo y bullizo carnavalesco con el toro de la Vega, Medinaceli y Coria.  En mi opinión, incluso los amantes de los toros, es decir precisamente los buenos aficionados y los toreros que han hecho de su trabajo un arte, con el que se podrá o no estar de acuerdo pero nunca menospreciar deberían, ellos más que nadie, oponerse a esas fiestas  que muestran la cara más estúpida y terrible de las corridas de toros y se convierte